明月里和尚门子打,水底里树上老鸦坐谁

我们在网络可能见到过许多外国人学习汉语所闹的笑话,为什么会出现这种现象呢?其实,我们在学习英语的时候,也是非常费力的。事实上,汉语言的博大精深是任何民族所不能比得,其精妙之处并不在于语言的本身,而是文字功能,汉字的表达功能要远高于任何民族。同理,外国人学习汉语的难度,远比我们学习外国文字要难得多,所以,如果想到这些,你学习外语的时候就不那么难了,你会知难而上的。

事实上,这种尴尬并不在于语言的本身,而是文化的不同,或者是语言表达习惯的不同所造成的。语言不通其实也并不会太多地影响相互交流,因为语言表达有多种形式。如肢体语言、表情等,都是可以用于沟通的。我们在还不明白这些道理的时候,总觉得西方人(如美国、英国)说话都比较幽默,这些信息大部分还是来源于电影、电视当中,其实不然。他们的这种幽默,其实是源于文字功能表达上的贫乏,很多时候只能用肢体语言来补充了。

那么,由于文化的差异,在生活中会有多尴尬?我们看个笑话,其实这也是一桩真实的事情。看完之后你会觉得这不叫尴尬,实则是一个笑话,可事实它就是这样的。

年,中国女排和美国女排在世界杯小组赛上相遇,赛后中国报纸上出现了《中国队大胜美国队》的标题。过了几天,决赛里中国队和美国队又碰到了一起,争夺冠军,中国报纸的标题换成了《中国队大败美国队》。一位名叫考斯特的美国留学生看了报纸后很高兴,以为美国队赢了,并在中国同学面前显摆了一番,结果闹了笑话。考斯特愤愤不平地说:“汉语太奇怪了,胜败都是中国人赢,那还比赛什么呢?”——来自网络

如果是两个人进行对话,或者一个告诉另一个的话,可能就不会出现这种尴尬了。原因在于语言与书面的文字还有有些区别的。对于书面的文字表达,通常是将词语按照一定的语法规则进行排列后形成的,而一般的口语则通常不会过分地去计较语法规则,而且会有很多的省略,但如果在同一个国度,属于同一文化时,大家是会明白的。但文化、语言不通则就不一样了。

外国人学习汉语最难的地方并不在于语法,这和我们学习外国语正好相反。而外国人学习汉语最大的障碍是汉字中的同义、近义、岐义词(字),这对于中国人来说也是个难点,如果只是语言表达,则谁也不会在意,如果写成文字、文章就不一样了。如汉字中“的、地、得”,我相信,至少会有60%以上的人不会%用对,如果只是说话,谁又会管它是哪个字呢?这各小孩不识字,但他会说话是一样的道理。

曾经也流传过这样一则笑话,相信可能也有一定的事实基础的。是说是外国学生看上了一名中国姑娘,他就给这位意中人写情书,开头本来要写“亲爱的姑娘”,结果这个“娘”字死活想不起来,情急之下就以“妈”来代替,他本相在汉字中妈和娘是一样的,可这一搭配却“姑娘”变成了“姑妈”,差辈了。

其实这种笑话不光是在现代,即使在中国的古代,汉民族与少数民族之间也是有之。中国人学习语言(指不同语言),总是先将其语句按照单词的字面意思翻译出来,然后再按照一定的语法排序修饰的。我们在上学时学习古汉语,也何尝不是如此,翻译是个基本功,也是一件非常头疼的事情。

《夷坚志.丙志》中记录了一则趣事,是关于契丹民族小孩学习汉语的事情。万顷是南宋时期绍兴人,是当时有名的神童,诗史经集无一不通,10岁便被诏为文林郎(宋代散官的一种)。万顷曾奉旨出使金国,他回国后谈到了一件当时看到的有趣事。说契丹小儿刚开始读书,先以俗语颠倒其文句而习之,本来用汉字一个字就可以表达清楚,可在契丹却往往要用到两三个字,甚至更多。

我们知道,契丹民族在我国古代是一个非常了不起的民族,尤其是建立的辽国,在宋朝时是非常强盛的。契丹民族做大之处,犹如近代之日本民族,是非常好学的,他们占据幽云十六州,充分与中原农耕文化融合,学习汉民族的先进农耕技术、文化,尤其是对唐诗非常崇拜,故小孩的启蒙教育也是要学习唐诗的。可见唐诗之美,不光是我们现代幼儿教育也在背,那时的少数民族小孩也是在背诵了。

他们还是如现代我们学习古代汉语一样,或者说和我们学习唐诗也差不多,都是先翻译成本民族的语言,然后才教小孩读的。如唐朝著名诗人贾岛的《题李凝幽居》中“鸟宿池中树,僧敲月下门”两句,万顷就听他们读成了“月明里和尚门子打,水底里树上老鸦坐”。万顷自然是通契丹文字的,否则他怎么会听出来呢?

万顷将其所见闻说时,朝中许多人都以为笑话。其实,从我们今天学习外语,或外国人学习汉语来看,这也是非常正常的事情,只是那些达官贵人们与边塞少数民族少有接触,则是少见多怪了。契丹文发明时间比较晚,但大多遗失,至今也是不多见了,而宋元之后通契丹文字的人更少。

据后世学者研究,之所以出现这种情况,大概是因为民俗的缘故,所以在理解上出了偏差。契丹人平常以“池中”解为“池边”,故契丹语译为“倒影水底之树”,而老鸦(乌鸦)这种鸟在北边最为常见,或者居多,故有此翻译了。

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